Сообщений в теме: 12

[Philipp K]

http://www.penta-clu...?showtopic=2017

[sergan.m]

2002 год...
Тогда ещё было о чём спорить и с чем сравнивать. На Пенте, я имею в виду.
Хотя я в принципе не понимаю таких тем.
Инструмент он и есть инструмент.

[Philipp K]

sergan.m сказал:

2002 год...

Ага.

sergan.m сказал:

Хотя я в принципе не понимаю таких тем.

Интересно было перечитать. Какие мы были наивные ....

[sergan.m]

Филипп Кулаков (30 June 2011 - 08:57) писал:

Интересно было перечитать. Какие мы были наивные ....

Там разговор о таких камерах, что наивностью это сложно назвать.
Nikon FM2, FM3A, Pentax LX.
Они и сейчас актуальны.
Хотя тема почему-то быстро заглохла.

[Philipp K]

Города вылета: Москва, Санкт-Петербург, Екатеринбург, Минск и Владивосток.

Пункты назначения: Амстердам, Барселона, Берлин, Брюссель, Будапешт, Варшава, Вена, Копенгаген, Дубай, Франкфурт, Хельсинки, Лондон, Минск, Париж, Прага, Рига, Рим, Стамбул, Стокгольм, Цюрих, Пусан, Бангкок, Инчхон / Сеул, Джакарта, Манила, Шанхай, Сингапур, Тайвань, Токио.

Авиабилеты предоставляются в оба конца на одного человека.

[Nick4Penta]

Обалдеть! Оказывается Дубай, Пусан, Бангкок, Инчхон / Сеул, Джакарта, Манила, Шанхай, Сингапур, Тайвань, Токио находятся в Европе!

[Philipp K]

НОВЫЙ АМБАССАДОР NIKON
Друзья, рады вам представить нового участника профессиональной сборной фотографов Nikon — Виталия Савельева. Генеральный директор компании «Аэрофлот — российские авиалинии» любит совершенство во всем: является убежденным сторонником здорового питания, занимается спортом, никогда не опаздывает даже на минуту… На его фотографиях мир тоже выглядит почти идеальным. И в этом — его сознательная авторская манера: «На планете хватает фотографий, отражающих негатив. Я же в своих снимках стараюсь передать всю красоту окружающего мира». Для этого у Виталия Геннадьевича есть целых четыре камеры Nikon. Читайте интервью с Виталием на нашем сайте: https://nikonpro.ru/...at-krasotu-mira

[Pavel]

Nick4Penta (27 January 2016 - 21:53) писал:

Обалдеть! Оказывается Дубай, Пусан, Бангкок, Инчхон / Сеул, Джакарта, Манила, Шанхай, Сингапур, Тайвань, Токио находятся в Европе!

Это еще цветочки! (курсив ниже -- мой)

Цитата

Teliasonera уходит из Евразии

Будут проданы доли в 7 евразийских операторах. Евразия это Азербайджан (Azercell), Грузия (Geocell), Казахстан (Kcell), Молдавия (Moldcell), Непал (Ncell), Таджикистан (Tcell) и Узбекистан (Ucell).

Россия (25% в Мегафоне) и Турция (38% в Turkcell) не вошли в Евразию.

Так в какой же части света мы живем? Неужели в Африке? Или нас можно сразу в Арктику записать? Ведь у нас белые медведи в ушанках по Москве ходят и пьяные песни под балалайку горланят.

Интересно, однако, Евразия выглядит, если смотреть из Швеции.

[Philipp K]

[Philipp K]

Какими марками фотоаппаратов фотограф может снимать верующих, а какими не рекомендуется!


Фотожурналист Сергей Максимишин опубликовал у себя в фейсбуке историю о российских старообрядцах, отказавшихся сниматься на камеру из-за ассоциации названия устройства — Nikon — с именем патриарха Никона, реформы которого привели к церковному расколу. История стала предметом бурного обсуждения среди пользователей соцсети, собрав на сайте несколько десятков комментариев и около тысячи лайков.

Как писал Максимишин, снимая на севере общину старообрядцев, один фотограф (его имя автор заметки упоминать не стал) долго пытался уговорить людей сделать групповой портрет. Когда же ему этому удалось, и община собралась, чтобы сфотографироваться, кто-то заметил на фотоаппарате надпись Nikon, созвучную с именем церковного патриарха Никона.Именно его деятельность в середине XVII века стала причиной раскола русской православной церкви. Прочитав название бренда, староверы молча разошлись, и фотосессия сорвалась, писал Максимишин.В заметке журналиста нет указаний на то, где и когда происходили описываемые события, а также являются ли они вообще правдой. Это позволило многим участникам обсуждения предположить, что рассказ основан на реальных событиях. Часть пользователей назвала историю «былью», заметив, что «это вполне может быть». По словам одного из комментаторов, он стал заклеивать название бренда на фотоаппарате после знакомства со староверами на Алтае.
Другой пользователь поделился историей о том, как фотографируя монаха, услышал от церковнослужителя просьбу проверить, каким устройством он снимает. Продолжить работу удалось только после того, как мужчина убедился, что это Canon.

Запись также спровоцировала многочисленные шутки, основанные на сходстве названия главного бренда-конкурента Nikon — Canon — с часто использующимся при обсуждении церковных и религиозных тем словом «канон».

В то же время многие усомнились в правдивости рассказа, обратив внимание, к примеру, на то, что старообрядцы смогли понять написанную на латинице надпись на фотоаппарате. В комментарии TJournal сам Сергей Максимишин пояснил, что скорее считает историю профессиональным «фольклором».

Судя по всему, история действительно могла зародиться в среде фотографов, где стала чем-то вроде байки. В комментариях под сообщением часть пользователей отмечает, что рассказ о проблемах со староверами это «боян», периодически распространяющийся под видом правдивой истории.

Как заметил другой фотограф, Дмитрий Алешковский, история о проблемах со староверами и Nikon — это «древняя шутка». Тем не менее, по словам Алешковского, при съёмках раскольнических общин действительно часто возникает множество трудностей.

Проблемы возникают до съёмки и после. До — они отказываются, а после — просят нигде не публиковать, и если ты их хоть раз обманешь, то все остальные сниматься не будут.Дмитрий Алешковский

В социальных сетях, а также на различных форумах и информационных ресурсах можно обнаружить другие версии истории о безуспешной съёмке старообрядцев на Nikon. Так, в 2011 году байка «всплыла» на сайте Inosmi.ru. Опубликовавший ей человек упоминал не север, а реку Керженец в Нижегородской области, а вместо фотографа в рассказе «участвовала» группа студентов-фольклористов, отправившаяся в староверческое село.

Существуют также версии, в которых действие происходит на Белом море во время пейзажной съёмки и даже истории о более агрессивном поведении старообрядцев, якобы пытающихся разбить и всячески вывести из строя напоминающие им о патриархе Никоне камеры.

Старообрядчество (староверие или древлеправославие) сформировалось в России в 1650 — 1660-х годах в ответ на церковные реформы, проводившихся патриархом Никоном и русским царём Алексеем Михайловичем Романовым. Главной целью реформ было приведение богослужебного обряда православной церкви в соответствие с греческим, византийским вариантом. За несколько столетий после принятия Русью христианства, между обрядами и версиями священных текстов возникло множество разночтений.

Среди конкретных нововведений, отвергнутых раскольниками были требование креститься тремя, а не двумя пальцами, писать имя божье, как «Иисус», а не «Исус», а также совершать крестный ход не по часовой стрелке (против движения солнца), а против неё (навстречу солнцу).

Тех, кто не желал соблюдать новый обряд, несколько раз (в 1656 и 1667 годах) официально признавали еретиками. Православные общины, отрицавшие преобразования Никона, в ответ стали массово уходить в леса, образовывать собственные поселения, отказываясь от участия в церковной жизни. С 1680-х годов против сторонников старой веры начинаются физические расправы и казни.

Их положение улучшилось только к началу XVIII века, после того, как император Петр I разрешил полулегальное существование староверов, при условии, что они будут платить «за оный раскол» вдвое больше податей и налогов.

Признание старообрядческой православной церкви состоялось только в 1905 году. Императорским указом приверженцам старой веры разрешалось организовываться в общины, совершать крестный ход и «иметь колокольный звон».

В 1971 году поместный собор Русской православной церкви подверг критике события времён раскола, постановив считать их «яко не бывшими». В 2013 году РПЦ начала процесс сближения с старообрядцами и их общинами, вынеся на общественное обсуждение план воссоединения со старообрядческой церковью.

http://www.areacreat...rekomenduetsya/

[Philipp K]

....... Всю зиму он перебирал в Интернете модели цифровых зеркалок и остановился на почти профессиональной модели Nikon, в качестве альтернативного варианта был выбран чуть более дешёвый Canon. Весной он отправился за желанным фотоаппаратом в Екатеринбург, где цены были подоступней и, по сведениям мировой паутины, наличествовали искомые модели. Заранее счастливый наш герой появился в нужном магазине и вдруг узнал, что нужного «Никона» нет, и нет даже резервного «Кэнона». Было похоже, что его величество случай затеял свою игру. Фотограф происходил из староверов, а как же можно было такому человеку снимать фотоаппаратом, носящим имя патриарха Никона, затеявшего в своё время страшную церковную реформу, расколовшую Русь. Для матери нашего героя имя Никон, практически было именем антихриста.
Японские фирмы Nikon и Canon являются давними соперниками, поэтому и в моделях их фотоаппаратов отличается многое. Например, способ крепления объективов – байонет: у Nikon объектив при установке нужно поворачивать против часовой стрелки, а у Canon – по часовой, то есть по солнцу. Как известно, движение по солнцу, по ведическим традициям считается созидательным, движение против солнца – разрушительным. Так что получалось, что фирма Canon предлагала жить по русскому «канону», а Nikon нет.
В душе посмеиваясь над всеми этими мыслями, фотограф бегал по Свердловску и не мог найти ничего. В конце концов он приехал на окраину, где спрятался один из «интернетных» магазинов. В непритязательной комнатке сидел молодой парень и на вопрос о фотоаппарате ответил, что искомый Canon есть, а Nikon отсутствует.
Так, вопреки всем планам, таёжник стал «кэнонистом».

Отрывок из Таёжный фотограф
автор Колбин Василий Анфимович

[Philipp K]

3 день тащусь ...
https://vk.com/nikon...29144590_203172

[Philipp K]